ಸತ್ತವರ ದಿನ ಸಾಯುವ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿ, ಆಚರಣೆಯು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 ರಿಂದ ನವೆಂಬರ್ 2 ರ ವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳ ಜೊತೆಜೊತೆಯಲ್ಲೇ, ಆದರೆ ಉತ್ಸವದ ಮೂಲಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳ ಅಂಶಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಇದು ವಿಕಸನಗೊಂಡಿತು, ಕೆಲವು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಡಿಯಾ ಡೆ ಮ್ಯುರ್ಟೋಸ್ ಅಥವಾ ಹನಾಲ್ ಪಿಕ್ಸನ್ ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ನಿಜವಾದ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ರಜಾದಿನವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಮೀರಿದೆ.
ಡೆತ್ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀಸ್ಪ್ಯಾನಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಗಳು
ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಹಲವು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಇದ್ದವು. ವಿಭಿನ್ನ ಗುಂಪುಗಳು ಇನ್ನೂ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮರಣಾನಂತರದ ಬದುಕಿನ ನಂಬಿಕೆ ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 3500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಮೆಕ್ಸಿಕೋದಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಜೀವನವು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗೋರಿಗಳ ಕೆಳಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮೃತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಜ್ಟೆಕ್ಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಲವು ವಿಮಾನಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಆದರೆ ನಾವು ವಾಸಿಸುವಂತಹವುಗಳಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವರು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲಿರುವ 13 ಓವರ್ವರ್ಲ್ಡ್ಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಪದರಗಳು ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತು ಭೂಗತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಈ ಮಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತಮ್ಮದೇ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆಳಿದವು.
ಯಾರಾದರೂ ಮರಣಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಆತ್ಮವು ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಅವರು ನಂಬಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಯೋಧರು, ಹೆರಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮರಣಾನಂತರದ ಬದುಕಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಿಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಬಹುಮಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಜ್ಟೆಕ್ಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯ ಆಚರಣೆಯಿದ್ದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಉತ್ಸವ ಆಗಸ್ಟ್ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಲಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಗೌರವಾರ್ಪಣೆ, Mictlantecuhtli ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ Mictlancíhuatl.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರಭಾವ
ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮೆಸೊಅಮೆರಿಕದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ಕೇವಲ ಮಧ್ಯಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಬೋಧನೆಗಳು ಹೊಸ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ನಂಬಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಲ್ ಸೇಂಟ್ಸ್ ಡೇ (ನವೆಂಬರ್ 1) ಮತ್ತು ಆಲ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಡೇ (ನವೆಂಬರ್ 2) ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಕತಾಳೀಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರಜಾದಿನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಯಾದರೂ, ಹಿಸ್ಪಾನಿಕ್ ಆಚರಣೆಗಳು.
ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮರಣ
ಡೆಡ್ ದಿನದಂದು ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಹಲವು ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಅಪಹಾಸ್ಯ ತೋರುತ್ತವೆ. ತಮಾಷೆಯ ಬುರುಡೆಗಳು, ಅಲಂಕೃತ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳು, ಮತ್ತು ಆಟಿಕೆ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಗಳು ಸರ್ವತ್ರ. ಜೋಸ್ ಗ್ವಾಡಾಲುಪೆ ಪೋಸಾಡಾ (1852-1913) ಒಬ್ಬ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅಗ್ವಾಸ್ಕಲಿಯೆನ್ಸ್ನ ಕೆತ್ತನೆಗಾರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವರು ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಬಟ್ಟೆಯ ಬುರುಡೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮರಣವನ್ನು ವಿಡಂಬನೆ ಮಾಡಿದರು. ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಪೊರ್ಫಿರಿಯೊ ಡಯಾಜ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪೊಸಾಡಾ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಮತ್ತು ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಗದವರನ್ನು ವಿನೋದಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೇಳಿಕೆ ನೀಡಿದರು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಡಯಾಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ.
ಲಾ ಕ್ಯಾಟ್ರಿನಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಉಡುಗೆಮಾಡಿದ ಹೆಣ್ಣು ಅಸ್ಥಿಪಂಜರವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಡೆಡ್ ಡೇನ ಮುಖ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಇಂದು ಡೆಡ್ ದಿನ
ಆಚರಣೆಗಳು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ನಗರದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಓಕ್ಸಾಕ, ಪಟ್ಜ್ಕುರಾ ಮತ್ತು ಮೈಝೋವ್ಯಾನ್ನಲ್ಲಿ ಜೆನಿಟ್ಜಿಯೊ ಮತ್ತು ಮಿಕ್ಕ್ವಿಕ್ ಡೆಡ್ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದಿನದ ಕೆಲವು. ಡೆಡ್ ದಿನವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಕಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗೆ ಸಾಮೀಪ್ಯತೆಯು ಹ್ಯಾಲೋವೀನ್ ಮತ್ತು ಡೆಡ್ ಆಫ್ ಡೆಡ್ ನಡುವಿನ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. ಮಕ್ಕಳು ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು, ಟ್ರಿಕ್- ಟ್ರೀಟ್ ಮಾಡುವ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಡಿಟೋಸ್ ಗೆ ತೆರಳುತ್ತಾರೆ (ಸತ್ತವರಿಗೆ ಕೇಳಿ). ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಂಡಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಡೆಡ್ ಬಲಿಪೀಠದ ಕುಟುಂಬದ ದಿನದಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಐಟಂಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಡೆಡ್ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮ ಮರಣಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಡೆಡ್ ಉತ್ಸವಗಳ ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಡೆಡ್ ಆಫ್ ಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಕೆಲವು ತಿಳಿಯಿರಿ.